前段时间，一个顶流网红也“落网”了：

卖崽青蛙。

起因是，上海街头卖气球的青蛙人偶遭到驱赶，理由是：

(相关资料图)

他们触犯了当地的治安管理法案。

根据去年12月1日实施的《上海市市容环境卫生管理条例》第21条规定，个人和单位禁止擅自在公共场所设摊经营、兜售物品。

虽然后续提到了，会对卖崽青蛙进行“柔性执法”。

但这两个字仍然扎心：

“落网”。

仿佛他们是可以被网兜捕起来的青蛙，又或是真的犯下了什么罪要落入法网。

卡通与现实，有趣与严酷，让一则普通的社会新闻具有了别样的荒诞性。

说起来，卖崽青蛙的走红有点不可思议。

圆圆的大眼睛，大大的嘴巴，鼓鼓的肚子，满是花纹的身躯，再搭配上土土的丝巾，形象再普通不过，就是一只平平无奇的青蛙。

比起迪士尼乐园的玲娜贝儿、草莓熊这些人偶的美丽可爱，卖崽青蛙的显得有些狼狈，甚至是丑陋。

况且，卖崽青蛙背后并没有IP背书，也就是说这是一个没有人设和背景的人偶。

它叫什么？

有什么特点？

有哪些故事？

全都一片空白，顶多因为人偶卖的是小青蛙气球，仿佛在卖自己的孩子，于是就有了个哭笑不得的“卖崽青蛙”的名字。

青蛙的设计者是来自南京的32岁童女士，她原本是大学老师，怀孕后辞职做了全职妈妈。

后来她想要重返职场但是没有找到好的工作，便设计了这款网红青蛙人偶的形象，灵感来源自动画片《葫芦娃》里的红蛤蟆。

在动画片里，这只红蛤蟆是蝎子精的看门徒，没什么技能，还被葫芦娃戳伤了一只眼睛。

或许正是这种贱兮兮又惨兮兮的气质，切中了当下的互联网情绪。

童女士原本是想做直播，穿青蛙人偶服跳舞，做一个搞笑舞蹈博主。

但并没有引起什么水花，于是她决定走上街头。

在批发电商平台上，一件充气青蛙衣和头套，需要250元左右，一只充气青蛙玩具进货4元左右。

在一二线城市，一只青蛙崽可以卖到25—30元。

她穿着青蛙服上街卖崽的视频很快就火遍了网络。

在短视频网站上，你能看到遍布全国的“卖崽青蛙分娃”，在街头花式整活：

立正，敬礼。

展开一场二次元恶战。

使出蛤蟆功，和狗狗互怼。

在Live现场比任何人都嗨。

除此之外，他们还有很多令人心酸的社畜时刻。

默默在夜深人静时，在垃圾桶旁边产崽：“生活不易，蛙蛙打气。”

不仅要卖崽还得卖艺。

表演绝技遇到头掉状况，只能落荒而逃。

疯狂骑着车赶早班。

看到城管，拔腿就跑。

被抓到后，配合城管表演一个行为艺术：《卖崽有罪》。

蛙蛙就这样冲击了人类街道，成为了网友们的快乐源泉。

也是社畜们代入和共情的对象。

而这一次的“落网”，更是让人再一次感叹“蛙生不易”。

事实上，在街头被驱赶的商贩不少，可能是卖红薯的，卖炒粉的，卖气球的。

可为什么却因为卖崽青蛙集体破防了？

又是为什么罕见地出现了“柔性执法”？

原本只能在游乐园里感受到被可爱的卡通人偶包围的快乐，现在随时在街上就能偶遇一只青蛙，这种魔幻感，让人们感觉到了反差。

青蛙人偶们凭着滑稽的外形和行动获得了路人的好感，从中造梗获得快乐的互联网冲浪人都为他们撑腰。

“青蛙卖崽”这个标签就让人感觉到心酸。

“不是生活所迫，谁会忍心卖儿卖女”诞生了悲伤的青蛙卖崽文学。

但假如脱下青蛙头套，变回一个普通的社会人，好像那些辛酸和悲惨好像就“合理”了。

他们被驱赶，被没收工具，已经太司空见惯。

是现实中应得的待遇，你也许会扭头走开，也许在网上一言不发。

这就是讽刺的地方：

当装扮成非人类形象的时候，反而能被当成一个人了。

青蛙是他们释放天性的伪装，也是他们的生存工具，更是他们的保护伞。

这让Sir想起了侯孝贤的单元电影《儿子的大玩偶》，改编自台湾小说家黄春明的同名短篇小说。

坤树为了能养活未出生的孩子，自告奋勇扮演一个小丑形象的“三明治人”，宣传戏剧。

他把家里的床单剪裁成小丑服，戴上前后贴了剧院广告的木板，成为了一块“行走的广告牌”。

他经常被街上的那群熊孩子捉弄，有次他在上厕所，就被孩子抢了小丑衣服。

更让他难受的是，还要遭周围人的白眼，特别是大伯仔的鄙夷，让他自尊心受到了很大的伤害。

妻子也一直看在心里，因此每次丈夫回到家因为一点小事发火时，她也只能默默忍着。

连续扮小丑的宣传并没有给剧院起到太大的帮助，于是剧院老板让坤树不用再扮小丑了。

坤树得知朋友要把三轮车送给自己，但为了报答老板之前接纳自己工作的恩情，他还是继续在剧院做宣传。

不用再扮小丑的坤树回到家里，第一件事还是去逗儿子，但儿子这次却被吓哭了。

原来，因为坤树每天早出晚归，每次儿子醒着看到他的时候都是小丑的形象，没看过小丑外表下的坤树真实面孔。

对着一张陌生的脸，儿子就吓哭了。

坤树想起妻子曾说，自己就像是儿子的大玩偶。

于是他拿起画饼，把自己的脸再次画成小丑。

过去为了生存扮小丑，没有尊严。

现在为了儿子扮小丑，没有收入。

坤树被社会和家庭双重责任裹挟，他已经无法脱掉小丑这层皮。

巴尔扎克曾在《幻灭》中就道出了真相：“社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。”

就像现在街上的这些网红青蛙，如果不穿上青蛙服，可能没有多少路人会留意他们卖的玩具，等待他们的也不会是“柔性执法”吧。

这就是为什么，青蛙不仅“卖崽”了。

就连卖炒粉的、卖红薯的、卖鲜花的，也开始披上蛙皮了。

好像只有当他们套上青蛙皮囊，不再是人类，才能获得豁免权。

现实更残酷的是。

大部分路人其实是为了看蛙蛙表演去凑热闹。

大家的好奇心有限，越来越多卖崽青蛙的加入，已经形成了生态内卷。

就像开头那位设计了青蛙形象的童女士，她设计的青蛙火了，但她并没有通过青蛙卖崽赚到多少钱。

回到家，她依然要为生计发愁。

但即使这样，她在采访中也表示不会追究版权。

这身蛙皮下，除了进行各种花样整活的年轻人，还有很多是收入较低的底层人民。

他们的真实生活，不可能仅仅像青蛙的外表那么抽象，那么喜感。

一张照片中，卖崽青蛙在路边休息，摘下头套，出现的是一位头发花白的老妇人。

当网红青蛙成为一种热门现象，街上越来越多为了吸引眼球而出奇招的青蛙，那么卖崽青蛙的归宿，可能是走向闲鱼转卖。

而青蛙下的“宿主”，又要去另谋生路了。

或许互联网的这波热潮又为我们重温了一个道理：

喜剧的内核，是悲剧。

在周星驰导演的《喜剧之王》里，他为了能做演员，一直在剧组跑龙套。

但其实他一开始演戏，只是为了让自己能领到一个便当，每次投机取巧也只能一次次地被打翻在地。

观众总会被这一幕幕逗笑。

但对于跑龙套的来说，填饱肚子才是最重要的。

这个社会还是需要青蛙的。

在那一层伪装下，终于敢去做一些平时不敢做的事情，可以不用在乎其他人看法。

从牢固不变的现实中，偷来一点不一样的人生。

本文图片来自网络

编辑助理：坂元家的小二

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